فصل الخاء الخبازى بضم الخا وتشديد الباء وتخفف هي الشهيرة بالخبيز وهي نوعان بستاني وهي الملوخيا وتقدم ذكرها في م ل خ وبرى وهو نوعان شجرى وهو الخطمي ويذكر في محله وحشيشى وهو معروف وهو بارد رطب في الأولى ملين للبطن مدر للبول وبزره فيه تغرية قوية نافع من السعال الحار اليابس ويقع في الأدوية المسهلة وفي الحقن فيعين على فعلها بازلاقه لها وتمنع لذعها والشربة منه من ثلاثة دراهم إلي خمسة والقئ بالماء الذي طبخ فيه منع من شرب الأدوية القتالة والشربة منه لها قدر أوقية . الخبز بالضم معروف وأفضله ما اتخذ من دقيق الحنطة وبولغ في عجنه وجعل فيه من الملح والخمير بقدر معتدل وخمر تخميرا جيدا وكان معتدلا في غلظه واختبز في التنور قال جالينوس الخبز الكثير النخالة سريع الخروج عن البطن قليل الغذاء والقليل النخالة بطى الخروج كثير الغذاء واما الفطير فإنه غير موافق لكل أحد من الناس وقال روفس الخبز الخشكار يلين البطن والحوارى يعقل واللين أكثر غذاء وأكثر انحدار واليابس بخلافه . الخرز محركة ما ينضم ( ينظم ) ومن الظهر فقاره . الخربز بالكسر البطيخ عربى صحيح أو أصله فارسي وجرى في كلام العرب في حديث انس رأيت رسول الله ع م يجمع بين الرطب والخربز . الدرز بالفتح واحد الدروز ودروز الثوب معروفة ودروز الرأس خمسة منها ثلاثة حقيقية لان الدرز انما يحدث من مداخلة كل واحد من العظمين في الاخر في مواضع كثيرة حتى يكون كمنشارين أدخلت زوايد كل واحد منهما في حفر الاخر لكنها تخالف تركيب المنشارين لان زوايدهما تأخذ من اعرض إلى دقة وزوايد هذه الدروز تأخذ من دقة إلى عرض لان أطرافها أكثر عرضا من قواعدها ومنها اثنان كاذبان لأنهما ليسا في الحقيقة بدروز بل هما لزاق . فصل الراء الرز بالضم الأرز وتقدم . الرهز قال الجلال السيوطي في شقائق الأترج الرهز والارتهاز كناية عن حركات وأصوات وألفاظ تصدر عن المتناكحين في أثناء فعلهما تعظم بها لذتهما ويقوى شهوتهما انتهى . فصل الشين الشينيز بكسر الشين غير مهموز عن أبي حنيفة والشونيز بالضم فارسي اسم للحبة السوداء وهي حارة يابسة في الثالثة تنفع من الزكام شما إذا قليت ومن اللقوة وأوجاع الرأس المزمنة استنشاقا إذا نقعت في الخل ليلة وسحقت واستعملت وهي بهذه الصفة من الأدوية المفتحة جدا لسدد المصفاة ومن وجع الأسنان مضمضة إذا طبخت بالخل ومن قروح الرأس السوداوية طلاء إذا قليت وسحقت وعجنت بماء الورد وتقتل الديدان اكلا